تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومن مسند لقيط بن صَبِرة العُقيليِّ عن النبي ﷺ قيل: إنَّه أبو رزين العقيلي؛ وقيل: غيره

١١١٧٢ -[د ت س ق] حديث: كنت وافد بني المنتفق أو في وفد بني المنتفق ... الحديث - بطوله. د في الطهارة (٥٥: ٣) عن قتيبة بن سعيد في آخرين، كلهم عن يحيى بن سليم، عن أبي هاشم إسماعيل بن كثير، عن عاصم بن لقيط بن صبرة، عن أبيه به. و(٥٥: ٤) عن عقبة بن مكرم، عن يحيى بن سعيد - و(٥٥: ٥) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن أبي عاصم - كلاهما عن ابن جريج، عن إسماعيل بن كثير نحوه. وأعاد قصة المضمضة في الصيام (٢٧: ٢) عن قتيبة وحده. وأعاد بعضه في الحروف (٥) عن قتيبة أيضًا. ت في الطهارة (٣٠: ١) عن قتيبة وهناد، كلاهما عن وكيع، عن سفيان، عن أبي هاشم إسماعيل بن كثير - بقصة التخليل مختصرة. وقال: حسن ⦗٣٣٢⦘ صحيح. وفي الصوم (٦٩) عن أبي عمار الحسين بن حريث وعبد الوهاب الورَّاق، كلاهما عن يحيى بن سليم - بقصة الوضوء ... إلى قوله: إلا أن تكون صائمًا. س في الطهارة (٧) عن قتيبة، عن يحيى بن سليم - و(٧١) عن إسحاق بن إبراهيم، عن وكيع، عن سفيان - كلاهما عن إسماعيل بن كثير - بقصة الوضوء. و(٩٢) عن إسحاق بن إبراهيم، عن يحيى بن سليم - و(٩٢) عن محمد بن رافع، عن يحيى بن آدم، عن سفيان - ببعضها. وفي الصوم (الكبرى ٨٤) عن محمد بن مثنى، عن عبد الرحمن، عن سفيان - بقصة الاستنشاق. وفي الوليمة (الكبرى ٥٧) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث، عن عبد الملك بن جريج، عن إسماعيل بن كثير - بقصة العصيدة مختصرة. ق في الطهارة (٥٤: ٣) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يحيى بن سليم - بقصة المضمضة ١ وتخليل الأصابع وإسباغ الوضوء.

تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف · الجزء ٨ · الصفحة ٣٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج ٨ · ص ٣٣١