سعيد بن جبير أبو عبد الله - مولى والية من بني أسد -، عن ابن عباس
آدم بن سليمان - والد يحيى بن آدم -، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
٥٤٣٤ -[م ت س] حديث: لما نزلت هذه الآية وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ (- ٢: ٢٨٤) .... الحديث. م في الإيمان (٥٦: ٢) عن أبي بكر - وأبي كريب - وإسحاق بن إبراهيم - ت س جميعًا في التفسير (ت، ٣ البقرة ٤٦، س، في الكبرى) عن محمود بن غيلان - أربعتهم عن وكيع، عن سفيان، عنه به. وقال ت: حسن.
أشعث بن أبي الشعثاء المحاربيُّ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
٥٤٣٥ -[س] حديث: إنّ الله لا ينظر إلى مسبل. س في الزينة (الكبرى ٨٧: ١) عن موسى بن عبد الرحمن، عن حسين بن علي، عن زائدة - و(٨٧: ٢) عن عمرو بن منصور، عن آدم بن أبي إياس، عن شيبان - و(المجتبي ١٠٢: ١) عن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل، عن جده، عن شعبة - و(الكبرى ٨٧: ٤) عن أحمد بن سليمان، عن عُبَيد الله بن موسى، عن إسرائيل - أربعتهم عنه بِهِ - ولم يرفعه إسرائيل.
أيفع - غير منسوب -، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس
٥٤٣٦ -[س] حديث: أنَّه سأل سعيد بن جبير عمّن أفطر في رمضان؟ قال: كان ابن عباس يقول: من أفطر في رمضان فعليه عتق رقبة، أو صوم شهر، أو إطعام ثلاثين مسكينًا. قلتُ: ومن وقع على امرأته، وهي حائض، أو سمع أذان الجمعة ولم يجمع، وليس له عذر؟ قال: كذلك عتق رقبة. س في عشرة النساء (الكبرى ٣٨ - ج: ١٠) عن محمد بن عبد الأعلى، عن المعتمر قال: قرأت على فضيل بن ميسرة، عن أبي حريز أن أيفع حدثه به. قال س: أبو حريز (هو عبد الله بن حسين الأزدي) ⦗٣٩٢⦘ ضعيف الحديث، أيفع لا أعرفه.