ومنها الشاغبة، وقد تقدم الكلام عليها غير مرة.

ومنها السنخ: بسين مهملة مكسورة ثم نون ساكنة ثم خاء معجمة. كذا صرح به النووي في "تهذيبه"، وجمعه: أسناخ وهو أصل السن المستتر باللحم، وسنخ كل شيء أصله، ومن ذلك قولهم: سنخ في العلم سنوخا إذا رسخ فيه. قاله الجوهري.

ومنها الثندوة وقد سبق الكلام عليها في الباب السابق.

ومنها في أسماء الأسنان الناجذ بالنون والجيم والذال المعجمة، قال الجوهري هو آخر الأضراس في أقصى الأسنان.

قال: ويسمى ضرس الحلم -أي: العقل- لأنه ينبت بعد البلوغ وكمال العقل، وأما الحديث: أنه -عليه الصلاة والسلام- ضحك حتى بدت نواجذه (¬1). فالمراد [بالنواجذ] فيه الضواحك وهي الأسنان لأن ضحكه -عليه السلام- إنما كان تبسما.

ومنها: الإسكتان: تثنية إسكته بكسر الهمزة وسكون السين المهملة وفتح الكاف، وهما ناحيتا الفرج، وأما الشفرين فطرفا الناحيتين. كذا قاله الأزهري.

ومنها الركب: براء مهملة وكاف مفتوحتين وبالباء الموحدة هو منبت العانة.

قال الخليل: هو للمرأة خاصة (¬2).

وقال الفراء: هو للرجل والمرأة، وأنشد:

لا يقنع الجارية الخضاب ... ولا الوشاحات ولا الجلباب