وقد ذكرت إسناد هذا الحديث وهذه الحكاية في كتاب ( المدخل )(1) وأوردت في كتاب ( الأسماء و الصفات )(2), و كتاب ( الإيمان )(3), و( القدر )(4), و( الرؤية )(5), و( دلائل النبوة )(6), و( البعث و النشور )(7)
(1) - هو كتاب ( المدخل على السنن الكبرى ) تقدم ذكره
(2) - طبع بتحقيق ( محمد زاهد الكوثري ) وقد شحنه بتعليقاته الخلفية المعهودة منه,و طبع بمقدمته كتاب ( فرقان القرآن بين صفات الخالق وصفات الأكوان ) للشيخ سلامة العزامي, وطبع مصورا عن هذه الطبعة عدة مرات بدون المقدمة, ثم طبع مفردا في دار إحياء التراث العربي 1405هـ في مجلدين بتحقيق ( أحمد عماد حيدر ), و في دار الجيل1417 هـ بتحقيق ( عبد الرحمن عميرة ), ثم في دار الحديث مصر 1423هـ بتحقيق ( عبد الله بن عامر ), وقد اختصر كتاب ( الأسماء والصفات ) الشيخ عبد الله بن محمد الأنصاري المتوفى سنة 724هـ وسماه ( دقائق الإشارات إلى معاني الأسماء والصفات ) طبع في مؤسسة الكتب الثقافية 1988في مجلد بتحقيق ( أحمد عماد حيدر )
(3) - ذكره أيضا في كتاب ( الإعتقاد ), والسبكي في (طبقاته)
(4) - هو كتاب ( القضاء والقدر ) طبع في مكتبة العبيكان 1421هـ تحقيق ( محمد عبد الله آل عامر ) وعدد أحاديثه( 646 ) حديثا و قد طبع فصل الايمان بالقدر من كتاب (شعب الإيمان) للبيهقي مفردا باسم (القضاء والقدر) في مؤسسة الكتب التقافية
(5) - ذكره الذهبي , ولا يزال مخطوطا في مكتبة محمد حسين بحيدآباد
(6) - طبع في دار الكتب العلمية 1407هفي ( 7 ) مجلدات بتحقيق ( عبد المعطي قلعجي ), قال الحافظ السخاوي في (الإعلان بالتوبيخ )(ص109) :هو احفظها كما بينته في جزء مفرد في ختمه.اهـ
(7) - طبع في دار العروبة بالكويت بتحقيق ( د عبد الفتاح أحمد الغاوي ) و ( د.أحمد يوسف سليمان ) وفي مركز الخدمات الثقافية بتحقيق الشيخ ( عامر أحمد حيدر ) وعدد أحاديثه ( 609 ) حديثا, وطبع أيضا في مؤسسة الكتب الثقافية 1408هـ بتحقيق ( محمد بسيوني زغلول ) وعدد أحاديث هذه الطبعة ( 669 ) حديثا