أخرجه الطبرانى (١١/٣٨، رقم ١٠٩٦٩) قال الهيثمى (١/١٢٠): فيه سوار بن مصعب ضعيف جدا. وأخرجه أيضًا: القضاعى (١/٥٩، رقم ٤٠)، وابن عدى (٣/٤٥٥، ترجمة ٨٧١ سوار بن مصعب) وقال: قال البخارى: منكر الحديث. والخطيب (٤/٤٣٦)، وابن عبد البر فى جامع بيان العلم (١/٢٣)، وابن الجوزى فى العلل المتناهية (١/٧٧، رقم ٧٧) .
١٤٦٩٢- فضل العلم أفضل من فضل العبادة وخير دينكم الورع (البزار، والطبرانى فى الأوسط، والحاكم عن حذيفة)
أخرجه البزار (٧/٣٧١، رقم ٢٩٦٩)، والطبرانى فى الأوسط (٤/١٩٧، رقم ٣٩٦٠) قال الهيثمى (١/١٢٠): فيه عبد الله بن عبد القدوس وثقه البخارى وابن حبان وضعفه ابن معين. والحاكم (١/١٧١، رقم ٣١٧) .
١٤٦٩٣- فضل القرآن على سائر الكلام كفضل الرحمن على سائر خلقه (البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٤٠٤، رقم ٢٢٠٨) . وأخرجه أيضًا: عبد الله بن أحمد فى السنة (١/١٥٠،
رقم ١٢٩) .