أخرجه البخارى فى تاريخه (١/٢٣٥)، وأبو داود (٣/١٣٧، رقم ٢٩٥٨)، والطبرانى (٤/٢٣٨، رقم ٤٢٣٩)، وأبو نعيم فى الحلية (١٠/٢٧)، والبيهقى (٦/٣٥٩، رقم ١٢٨٢٠)، قال الحافظ فى الإصابة (٢/٤١٣، ترجمة ٢٤٥٨ ذو الزوائد الجهنى): ذكره الترمذى فى الصحابة، ويقال فيه أبو الزوائذ، وزعم الطبرانى أنه ذو الأصابع المتقدم وعندى أنه غيره.

ومن غريب الحديث: "تجاحفت": من الإجحاف ويقال الجحف الضرب بالسيف، والمجاحفة المزاحفة يقال تجاحف القوم فى القتال إذا تناول بعضهم بعضًا بالسيوف.