تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[١٥١٥] سيمة أَخِيه بِكَسْر السِّين وَإِسْكَان الْيَاء لُغَة فِي السّوم وَلَا تصروا الْإِبِل بِضَم التَّاء وَفتح الصَّاد وَنصب الْإِبِل من التصرية وَهِي الْجمع أَي لَا تجمعُوا اللَّبن فِي ضرْعهَا عِنْد إِرَادَة بيعهَا حَتَّى يعظم ضرْعهَا فيظن المُشْتَرِي أَن كَثْرَة اللَّبن عَادَة لَهَا مستمرة وَرُوِيَ لَا تصروا بِفَتْح التَّاء وَضم الصَّاد من الصرورة أَي لَا تصر الْإِبِل بِضَم التَّاء من غير وَاو بعد الرَّاء وبرفع الْإِبِل على مَا لم يسم فَاعله من الصر أَيْضا وَهُوَ ربط أخلافها

[١٥١٦] وَعَن النجش بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْجِيم وإعجام الشين وَهُوَ أَن يزِيد فِي ثمن السّلْعَة لَا لرغبة فِيهَا وَلَكِن ليخدع غَيره ويغره ليزِيد ويشتريها

شرح السيوطي على مسلم · الجزء ٤ · الصفحة ١٤١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح السيوطي على مسلمج ٤ · ص ١٤١