تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ج23) من كان كثير الذنوب فأعظم دوائه الجهاد، فإن الله عز وجل يغفر ذنوبه، كما أخبر الله في كتابه بقوله سبحانه وتعالى: ﴿يغفر لكم ذنوبكم﴾ [ص 421].

س24) توجيه إلى شباب الإسلام وإلى أمّة الإسلام، ماذا عليهم؟

ج24) عليكم بالجماعة والائتلاف على طاعة الله ورسوله، والجهاد في سبيله، يجمع الله قلوبكم، ويكفر عنكم سيئاتكم، ويحصل لكم خير الدنيا والآخرة [ص 423].

س25) من يعرض عن الجهاد في سبيل الله، هل فيه خصلة من خصال المنافقين؟

ج25) الإعراض عن الجهاد، فإنه من خصال المنافقين، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (من مات ولم يغزُ ولم يحدّث نفسه بالغزو مات على شعبة من نفاق) رواه مسلم. وقد أنزل الله "سورة براءة" التي تسمى الفاضحة، لأنها فضحت المنافقين [ص 436].

س26) إذا اختلف الناس فلِمن ننظر؟ ومع من يكون الحق؟

ج26) دلّ عليه قوله تعالى: ﴿والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا﴾ فجعل لمن جاهد فيه هداية جميع سبله تعالى، ولهذا قال الإمامان عبد الله بن المبارك وأحمد بن حنبل وغيرهما: (إذا اختلف الناس في شيء فانظروا ماذا عليه أهل الثغر فإن الحق معهم، لأن الله يقول: ﴿والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا﴾) [ص 442].

س27) ماذا قال أهل النفاق بعد توجه التتار إلى الشام؟

ج27) قال بعضهم: بل المصلحة الاستسلام لهؤلاء، كما قد استسلم لهم أهل العراق، والدخول تحت حكمهم [ص 450 - 451].

س28) ماذا قال العلماء عن المثبّطين عن الجهاد والمخذّلين عنه؟

ج28) قال تعالى: ﴿قد يعلم الله المعوقين منكم والقائلين لإخوانهم هلمّ إلينا﴾. قال العلماء: كان من المنافقين من يرجع من الخندق فيدخل المدينة، فإذا جاءهم أحد قالوا له:

إتحاف البرية بأقوال زكية من مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الصفحة ٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إتحاف البرية بأقوال زكية من مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةص ٦