تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكَلَّمْتِ زيداً فأنتِ طالِق " - فحينئذٍ لا يقع الطلاق إلا عند تَحَقُّق جميع هذه الأفعال، ويَنْتَفِي الحُكْم بانتفاء بَعْضها؛ لأنّ جميعها شَرْط واحِد مُرَكَّب مِنْ أجزاء، فلا يؤثِّر إلا بوجود جميعها.

وإنْ كان على البدل - نَحْو: " إنْ قُمْتِ أو أَكَلْتِ أو شَرِبْتِ أو دَخَلْتِ الدار أو كَلَّمْتِ زيداً فأنتِ طالِق " - فإنَّهَا تُطَلَّق بوجود أيّ واحد منها، ويَنْتَفِي الطلاق بانتفائها جميعاً (1).

(1) شَرْح مختصر الروضة 2/ 763 بتصرف.

حجية مفهوم المخالفة عند الأصوليين · الصفحة ٧٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

حجية مفهوم المخالفة عند الأصوليينص ٧٠