نسبه إسماعيل باشا(1) ومحمد مطيع(2) إلى الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما، فقالا: الحسيني، ونسبه عمر كحالة(3) إلى الحسن بن علي رضي الله عنهما، فقال: الحسني، وذكره في هامش كتابه أنه في رواية: الحسيني. وتابعه على ذلك عماد عبد السلام(4).
ومرجع نسبه إلى الحسين أو الحسن رضي الله عنهما جعل مَن يذكره يقول له: السيد أحمد؛ إذ أن مَن يرجع نسبه إليهما يقال له: سيد؛ تكريماً له لما هو عليه من النسب الطاهر.
ثالثاً: نسبته:
واتفقَ المترجمون(5) له على نسبته: بالحَمَويّ، وأضاف إليها بعضهم(6): المِصْريّ.
رابعاً: لقبه:
ذكر المترجمون(7) له أنه لقبه: شهاب الدين.
خامساً: مذهبه:
(1) في ((هدية العارفين)) (1: 164).
(2) في ((فهرس مخطوطات الظاهرية))(1: 518).
(3) في ((معجم المؤلفين))(1: 259).
(4) في ((فهرس مخطوطات المكتبة القادرية))(2: 175).
(5) ينظر: ((خلاصة الأثر))(1: 343). ((هدية العارفين)) (1: 164). ((معجم المؤلفين))(1: 259). ((فهرس مخطوطات الظاهرية))(1: 518). ((فهرس مخطوطات المكتبة القادرية))(2: 175). وغيرها.
(6) ينظر: ((هدية العارفين)) (1: 164). ((خلاصة الأثر))(1: 343).
(7) ينظر: ((هدية العارفين))(1: 165). ((معجم المؤلفين))(1: 259). وغيرهما.