تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- بَاب الطنبذي والطبيري

-

أما الطنبذي بِضَم الطَّاء الْمُهْملَة وَسُكُون النُّون وَضم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَكسر الذَّال الْمُعْجَمَة فَهُوَ

3956 - أَبُو عُثْمَان مُسلم بن يسَار الطنبذي وطنبذ قَرْيَة بِمصْر روى عَن أبي هُرَيْرَة روى عَنهُ بكر بن عَمْرو وَغَيره وَفِي التَّابِعين أَبُو عبد الله مُسلم بن يسَار بَصرِي يروي عَن ابْن عمر حَدِيثه فِي الصَّحِيح لمُسلم

وَأما الطبيري بِفَتْح الطَّاء الْمُهْملَة وَكسر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَكسر الرَّاء وطبيرة مَدِينَة لَطِيفَة بغرب الأندلس فَهُوَ

3957 - أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن الْحُسَيْن بن هلالة الطبيري الأندلسي وصل إِلَى بَغْدَاد سمع من شَيخنَا أبي أَحْمد بن

إكمال الإكمال لابن نقطة · الجزء ٤ · الصفحة ٦٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إكمال الإكمال لابن نقطةج ٤ · ص ٦٤