وفي مذهبه من هذا كثير

وهو أيضا رأي أبي حنيفة فإنه قدم خبر القهقهة في الصلاة على القياس إذ لا إجماع فى المسألة ورد خبر القرعة لأنه يخالف الأصول لأن الأصول