تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقل هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم فأجاب النبي عليه الصلاة و السلام بأجوبة مختلفة وأجاب ابن عباس بأمر آخر والعارض من نوع واحد

وفي الصحيح

إني أعطي الرجل وغيره أحب إلي منه مخافة أن يكبه الله في النار وآثر عليه الصلاة و السلام في بعض الغنائم قوما ووكل قوما إلى إيمانهم لعلمه بالفريقين وقبل عليه الصلاة و السلام من أبي بكر ماله كله وندب غيره إلى استبقاء بعضه وقال

أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك وجاء آخر

بمثل البيضة من الذهب فردها في وجهه

وقال علي حدثوا الناس بما يفهمون أتريدون أن يكذب الله ورسوله فجعل إلقاء العلم مقيدا فرب مسألة تصلح لقوم دون لقوم وقد قالوا في الرباني إنه الذي يعلم بصغار العلم قبل كباره فهذا الترتيب من ذلك وروى عن الحرث ابن يعقوب قال الفقيه كل الفقيه من فقه في القرآن وعرف مكيدة الشيطان

الموافقات في أصول الفقه · الصفحة ١٢٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الموافقات في أصول الفقهص ١٢٦٧