يقولها عاقلٌ مُسلمٌ فضلًا عن ابن الصلاح وينقلها الدميري عنه. (١)
ومما يدل على الإدخالات والإلحاقات في الكتاب، ما بيَّنه المحقق ... - وفقه الله - في المواضع التالية:
(١/ ٢٨٣ - ٣٠٣ - ٣٢٥ - ٣٢٧) وكلُّهَا في موضع الاستطراد في ذكر التاريخ وتراجم الخلفاء.
وفي (١/ ٣٣٦ إلى ٣٤٨) الخلفاءُ بعد وفاة المؤلف الدميري.
وفي (١/ ٣٣١، ٣٤٩ إلى ٣٥٣) زياداتٌ تاريخية أيضًا.
وللمحقق - وفقه الله - زياداتٌ في متن الكتاب، يذكرُ بأنَّها لازمةٌ من مَصَادرِ الترجمة! (٢)
والظاهر أن الخزعبلات، والمحرمات الواردة في «الخواص» من وضع المؤلف، وقد أشار إليها ابن قاضي شهبة، وابن حجر، في ثنائهما على
(١) كنت أتمنى الوقوف - ولم أستطع - على نُسخٍ متقَدِّمَةٍ للكتاب، كُتبت في حياة المؤلف؛ للنظر في الزيادات والإدخالات في مواضع هذه الطلاسم، وأما النسخ التي اعتمدها محقِّقُ الكتاب: إبراهيم صالح، فمتأخرة، كما سيأتي بيانه في الحديث عن طبعات الكتاب ومخطوطاته.
(٢) يُنظر: (١/ ٢٩٦، ٣٠٨، ٣١٠، ٣٢٩)، وهذا التصرُّفُ ليس من أُصُولِ التَّحقِيق.