(111) سورة الأنعام: 90.

../kraken_local/image-046.txt ال طريقته رجل يسلكها من هذه الأمة إلى يوم القيامة فلو اطلع الأربعون على قلوب الشرة لرأوا قتلهم ودماءهم حلالا وكذلك لو اطلع السبعون على قلوب الأربعين الأوا قتلهم ودماءهم حلالا . أما رأيت إلى قصة موسى ، عليه السلام ، معي قلت : أي شيء طعامك * قال : أما أنا فطعامي الكرفس (113) والكمأة وأما أخي الاس فرغيفان كل يوم . فقلت : فأين مقامه * قال : في جزائر البحر. قلت : لففل تجتمعان * قال : نعم ، إذا مات أحد المعدودين اجتمعنا وتوليناه ونجتمع من اوسم إلى موسم . فيأخذ من شعري واخذ من شعره . وهم ليقوم فقمت معه ققال الي: إلى أين * فقلت : أصحبك . قال : ما إلى ذلك سبيل . قلت : أين تصلي؟

اقال : وما تريد من ذلك ؟ قلت : التبرك بذلك . قال : آنا آصلي في حجر الكعبة اما مكة وأجلس إلى آن يرتفع التهار واطوف سبعا وأصلي ركعتين عند مقام إبراهيم اعليه السلام؛ واصلي الظهر بمدينة الرسول عليه السلام . واصلي العصر ههتا ببيت الدس وأصلي المغرب على جبل الطور وأصلي العشاء الآخرة عند سد ذي القرنين أحرس المسلمين وأسير فأصلي الصبح بمكة . وغاب عني . وذكر أبو بكر المطوعي أيضا ، عن ابي عبد الله احمد بن مالك السجستاني قال : دخلنا جماعة ومعتا أبو اكر الدمشقي إلى جبل لينان نلتمس من فيه من العباد . فسرتا فيه ثلاثة أيام االتمس ، فما رأينا فيه أحدا . فلما كان اليوم الرابع ضريت على رجلي وذلك أني كتت حافيا فضعفت عن المشي . فطلعنا على جيل شامخ وفوقه شجرة فقعدنا فقالوا الي : اجلس على موضعك حتى تذهب لعلنا نلقى أحدا من سكان الجبل . فضوا اميعا فيقيت آنا وحدي . فلما جن الليل صعدت على شجرة . فلما كان الصبح انز لت ألتمس الوضوء . فانحدرت في الوادي أطلب الماء . فوجدت الماء من قبل أن أستقر في الوادي عينا صغيرة . فتوضات وفت آصلي. فمعت صوت قراء القران . فلما سلمت طليت الأثر . فوجدت كهفا آمامه صخرة . فرميت بحجرتين الى الكهف خشية أن يكون فيه وحش ؛ فلم أر شيئا فدخلت إلى الكهف فإذا شيخ ارير. فسلمت عليه فقال لي : آجني آنت آم انسي؟ فقلت : يل إنسي . قال: الا اله إلا الله ! ما رأيت ولا لقيت إنسانا منذ ثلاثين سنة غيرك . فلما دخلت عليه قال : لعلك مر يك اليارحة تعب ، فاطرح نفسك . فدخلت داخل الكهف وفي 112) اعتبر القدماء الكرفس رمزا للشباب الخالد ، راجع مادة 6aه في 1 .8 مععال685154ل6414،،4256

../kraken_local/image-047.txt ثلاثة قبور . فلما كان بعد زوال الشمس ناداني فقال : الصلاة، رحمك الله.

ارجت إلى العين ، فتطهرت وصليتا جماعة . ثم قام فلم يزل يركع إلى وقت العصر أذن وصلينا العصر تم قام يدعو رافعا يديه . فسمعت من دعائه : اللهم اصلح امة محمد ! اللهم فرج عن آمة محمد ! اللهم ارحم أمة محمد ! إلى أن سقط الرص فأذن ولم أر أحدا أعرف بأوقات الصلوات منه . فلما صلينا المغرب قلت : لم اسمع منك من الدغاء إلا هذه الكلمات الثلاث . فقال : من قال هذا كل يوم ثلاث مرات كتبه الله من البدلاء . فقلت : من أين لك هذا؟ قال : لا يحتمل ايانك أن أقول لك . فلما صلينا العشاء الآخرة قال لي : أتأكل؟ قلت : نعم .

قال : ادخل داخلا فقكل ما ثم. فدخلت فوجدت صخرة كبيرة عليها جوز ناحية فستق ناحية وزبيب ناحية ومن تاحية تفاح يابس وحبة خضراء فأكلت منه ما اردت . فلما كان عند السحر جاء هو فاكل منه شيئا يسيرا ثم أوتر فمازال يدعو ف سمعته يقول في سجوده : اللهم امتن ياقبالي عليك واصغاني إليك وإنصاني إليك والفهم عنك وارزقني بصيرة في آمرك وتفاذا في خدمتك وحسن الأدب في اعاملتك . فلما رض رأسه قلت له : من أين لك هذا الدعاء؟ فقال : آلهمته . لقد كنت في بعض أوقاني أدعو به فسمعت هاتفا يهتف بي ويقول : إذا دعوت به ففخمه فإنه مستجاب . فلما صلينا قلت : من أين هذه الفواكه وانا لم اكل شيئا اطيب منها ؟ فقال : ترى معايتة . فلما كان بعد ساعة دخل إلى الكهف طائر له احان أبيضان ، وصدره اخضر وفي منقاره حبة زبيب وبين رجليه جوز . فوضم ايب على الزبيب والجوز على الجوز . فقال لي : أرأبته ؟ قلت : نعم . فقال لي : ام ن ذ ثلاثين سننة يأتيني بهذا . فقلت له : كم مرة يدخل إليك بالتهار؟ فقال : ابعا . فلما كان ذلك اليوم عددت أنا فإذا هو دخل خمس عشرة مرة . فقلت له اذ لك. وكان عليه قميص بلا كمين ومثزر شبه لون الورس فقلت له : من أين لك اهذا ؟ فقال : يأتيني به في كل سنة هذا الطائر وكان عنده مسلة يخيط بها . فلما كان اض ليال دخل عليه سبعة أنفس بثيابهم وشعورهم وعيونهم مشققة بالطول ليس فلفيها دوارة . فسلموا فقال لي : لا تخف فهؤلاء الجن ، فقرا عليه واحد منهم ط الآخر الفرقان وتلقن الآخر منه شيئا من سورة الرحمن ثم مضوا . فقلت له : كم الك في هذا الجبل ؟ قال : أربعين سنة ؟ كنت فيها عشر سنين بصيرا وكنت أجمع في الصيف من هذه المباحات إلى هذا الكهف . فلما ذهب بصري بقيت آياما لم