تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[الباب الواحد والعشرون]

جامع الإقرار في السرقة عن محنة أو غير محنة ثم يرجع

وكيف إن أخرجها، وفي حبس المتهم وعقوبته ويمينه

والقطع في السرقة يجب بأمرين:

إما بشاهدين، أو بإقرار يثبت عليه المقر حتى يحد، وإن رجع أقيل.

لما روي أن النبي ﷺ أتى بلص اعترف اعترافًا ولم يوجد معه متاع، فقال له النبي ﷺ: (ما إخالك سرقت)، فقال: بلى، فأعاد عليه مرتين أو ثلاثًا، (فأمر به فقطع)، فقال: (استغفر الله وتب إليه) قال: استغفرته وتبت إليه، فقال: (اللهم تب عليه).

الجامع لمسائل المدونة · الجزء ٢٢ · الصفحة ٢٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لمسائل المدونةج ٢٢ · ص ٢٣٠