حتى حل أجل التأخير، حلف الطالب ما أخره ليبرئ الحميل، وتثبت الحمالة.

قال ابن المواز عن أشهب: فإن نكل سقطت الحمالة.

قال أبو محمد: وقاله يحيى بن عمر.

وقال غير ابن القاسم في المدونة: وإذا كان الغريم مليئًا فأخره

تأخيرًا بينًا سقطت الحمالة، وإن أخره ولا شيء عنده، فلا حجة للكفيل

وله طلب الكفيل أو تركه.

وقول الغير: إذا كان الغريم مليئًا فأخره تأخيرًا بينًا سقطت

الحمالة، وهو خلاف لابن القاسم: وقوله وإن أخره ولا شيء عنده فلا حجة للكفيل، وله طلبه، لا يخالفه فيه ابن القاسم، والله أعلم.

[مسألة: فيمن كان حميلًا عن رجل فمات فحلل الطالب الميت من الدين]

ابن المواز: قال أشهب عن مالك - فيمن باع سلعة وأخذ حميلًا