تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والجبر إن صح يكن مكرها    وعندك المكره معذور

نعم ذلك الجبر كنت امرأ    له إلى نحوك تشمير

سيقمن الشوق ولكنني    لأنهم قد صرحوا انه

فأجاب

الحمد لله رب العالمين

أصل ( هذه المسألة ( أن يعلم الإنسان أن مذهب أهل السنة والجماعة في هذا الباب وغيره مادل عليه الكتاب والسنة وكان عليه السابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان وهو أن الله خالق كل شيء وربه ومليكه وقد دخل في ذلك جميع الأعيان القائمة بأنفسها وصفاتها القائمة بها من أفعال العباد وغيرأفعال العباد

وأنه سبحانه ما شاء كان وما لم يشأ لم يكن فلا يكون في الوجود شيء إلا بمشيئته وقدرته لا يمتنع عليه شيء شاءه بل هو قادر على كل شيء ولا يشاء شيئا إلا وهو قادر عليه

وأنه سبحانه يعلم ما كان وما يكون وما لم يكن لو كان كيف يكون وقد دخل في ذلك أفعال العباد وغيرها وقد قدر الله مقادير الخلائق قبل أن يخلقهم قدر آجالهم وأرزاقهم وأعمالهم وكتب ذلك وكتب ما يصيرون إليه من سعادة وشقاوة فهم يؤمنون بخلقه لكل شيء

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ٨ · الصفحة ٤٤٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةج ٨ · ص ٤٤٩