فأجاب الشيخ الإمام العالم الرباني المقذوف في قلبه النور الألهي الجامع أشتات الفضائل مفتى المسلمين تقي الدين أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن أبي القاسم بن محمد بن تيمية رحمه الله تعالى
قال رضي الله عنه
تلخيص الجواب أن الكسب هو الفعل الذى يعود على فاعله بنفع أو ضر كما قال تعالى ( لها ما كسبت وعليها ما إكتسبت ) فبين سبحانه أن كسب النفس لها أوعليها والناس يقولون فلان كسب مالا أو حمدا أو شرفا كما أنه ينتفع بذلك ولما كان العباد يكملون بأفعالهم ويصلحون بها إذ كانوا في أول الخلق خلقوا ناقصين صح إثبات السبب إذ كمالهم وصلاحهم عن أفعالهم والله سبحانه وتعالى فعله وصنعه عن كماله وجلاله فأفعاله عن أسمائه وصفاته ومشتقة منها كما قال سبحانه وتعالى ( أنا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها من إسمى ( والعبد أسماؤه وصفاته عن أفعاله فيحدث له إسم العالم والكامل بعد حدوث العلم والكمال فيه
ومن هنا ضلت ( القدرية ( حيث شبهوا أفعاله سبحانه وتعالى عما يقولون علوا كبيرا بأفعال العباد وكانوا هم المشبهة في الأفعال فإعتقدوا إنما حسن منهم حسن منه مطلقا وما قبح منهم قبح منه مطلقا بقدر علمهم وعقلهم أو ما علموا ( أنها ) إنما حسنت منهم لإفضائها إلى ما فيه صلاحهم