ونقل ايضا عن مالك انه نص على استتابه الدعاة إلى ( مذهب جهم ( ونهى عن الصلاة خلفهم ومن اصحابه محمد بن عبد الله بن ابى زمنين الامام المشهور قال في الكتاب الذى صنفه في ( اصول السنة (
2 باب الايمان بالعرش 2
قال ومن قول اهل السنة ان الله خلق العرش وخصه بالعلو والارتفاع فوق جميع ما خلق ثم استوى عليه كيف شاء كما اخبر عن نفسه في قوله الرحمن على العرش استوى إلى ان قال فسبحان من بعد فلا يرى وقرب بعلمه وقدرته
وأما أحمد بن حنبل واصحابه فهم اشهر في هذا الباب وبه ائتم أبو الحسن على بن إسماعيل الأشعرى المتكلم صاحب الطريقة المنسوبة إليه قال (
فصل في إبانة قول اهل الحق والسنة
فان قال قائل قد انكرتم قول المعتزلة والقدرية والجهمية والحرورية والرافضة والمرجئة فعرفونا قولكم الذى تقولون وديانتكم التى بها تدينون قيل له قولنا الذى نقول به وديانتنا التى بها ندين الله التمسك بكتاب ربنا وسنة نبينا محمد وما روى عن الصحابة والتابعين وائمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان يقول أبو عبد الله أحمد بن حنبل نضر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قائلون ولما خالف قوله مخالفون لأنه الامام