تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من حين موت النبى وأن الخلفاء الراشدين لم يكونوا أهلا للولاية وأن عقود المسلمين باطلة وأن الله صليب ويقرر دين اليهود والنصارى والمجوس فإن هذا زنديق من شر الزنادقة من جنس قرامطة الباطنية كالنصرية والاسماعيلية وأتباعهم

ولهذا يتكلم بالتناقض فإن من يقرر دين اليهود والنصارى والمجوس ويطعن في دين الخلفاء الراشدين المهديين والسابقين الاولين من المهاجرين والانصار لا يكون الا من أجهل الناس واكفرهم ولو كان من المؤمنين الذين يعلمون أن هذه الامة خير امة أخرجت للناس وان خير الامة القرن الاول ثم الذين يلونه ثم الذين يلونه لما كان مقررا لدين الكفار طاعنا في دين المهاجرين والانصار والرد على هذا ونحوه مبسوط في غير هذا الموضع

وقد ذكرنا في ذلك في الرد على الرافضة ما لا يتسع له هذا الموضع ومثل هذا القول لا يقوله من يؤمن بأن محمدا رسول الله فنجيب من يقر أن محمدا رسول الله فنبين له مما جاء به ما يزيل شبهته فأما من يطعن في نبوته فنكلمه من وجه آخر ولكل مقام مقال

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ٤ · الصفحة ٤٩٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةج ٤ · ص ٤٩٠