تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأما ( النواهى ( فإن الله تعالى حرم عليهم الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغى بغير الحق وأن يشركوا بالله مالم ينزل به سلطانا وأن يقولوا على الله مالا يعلمون كما حرم الخمر ونكاح ذوات المحارم والربا والميسر وغير ذلك فزعم هؤلاء أنه ليس المراد بهذا ما يعرفه المسلمون ولكن لهذا باطن يعلمه هؤلاء الأئمة الاسماعيلية الذين إنتسبوا إلى محمد بن إسماعيل بن جعفر الذين يقولون انهم معصومون وأنهم أصحاب العلم الباطن كقولهم ( الصلاة ( معرفة أسرارنا لاهذه الصلوات ذات الركوع والسجود والقراءة و ( الصيام ( كتمان أسرارنا ليس هو الامساك عن الأكل والشرب والنكاح و ( الحج ( زيارة شيوخنا المقدسين وأمثال ذلك وهؤلاء المدعون للباطن لايوجبون هذه العبادات ولا يحرمون هذه المحرمات بل يستحلون الفواحش ما ظهر منها وما بطن ونكاح الأمهات والبنات وغير ذلك من المنكرات ومعلوم أن هؤلاء أكفر من اليهود والنصارى فمن يكون هكذا كيف يكون معصوما

وأما ( الأخبار ( فإنهم لايقرون بقيام الناس من قبورهم لرب العالمين ولا بما وعد الله به عباده من الثواب والعقاب بل ولا بما أخبرت به الرسل من الملائكة بل ولا بما ذكرته من أسماء الله وصفاته بل أخبارهم الذى يتبعونها أتباع المتفلسفة المشائين التابعين لأرسطو ويريدون أن يجمعوا

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ٣٥ · الصفحة ١٣٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةج ٣٥ · ص ١٣٣