بالآداب الشرعية هل يجوز له تناول شيء من ذلك أم لا وإذا كان فيهم من هو مشتغل بالعلم الشريف وله من الدنيا ما لا يقوم ببعض كفايته هل يكون أولى ممن ليس متأدبا بالآداب الشرعية ولاعنده شيء من العلم أفتونا مأجورين وبينوا لنا ذلك بيانا شافيا بالدليل من الكتاب والسنة رضى الله عنكم

فأجاب رحمه الله

لا يجوز للناظر إحداث هذه الشروط ولا غيرها فان الناظر إنما هو منفذ لما شرطه الواقف ليس له أن يبتدئ شروطا لم يوجبها الواقف ولا أوجبها الشارع ويأثم من أحدثها فإنه منع المستحقين حقهم حتى يعملوا أعمالا لا تجب ولا يحل أن يكتب على من أخل بذلك غيبة بل يجب أبطال هذه الشروط ويثاب الساعى في ابطالها مبتغيا بذلك وجه الله تعالى

وأما الصوفى الذى يدخل في الوقف على الصوفية فيعتبر له ثلاثة شروط

أحدها أن يكون عدلا في دينه يؤدى الفرائض ويجتنب المحارم

الثانى أن يكون ملازما لغالب الآداب الشرعية في غالب الاوقات وان لم تكن واجبة مثل آداب الأكل والشرب واللباس والنوم