تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فان الزجاج معمول من الرمل والحصى ونحو ذلك فقاسوا على ذلك ما يعملونه من الكيمياء وهذه حجة فاسدة فان الله سبحانه وتعالى يخلق للناس زجاجا لا في معدن ولا في غيره وانما الزجاج من قسم المصنوعات كالآجر والفخار ونحوهما مما يطبخ في النار وقد تقدم أن الله سبحانه وتعالى جعل لبنى آدم قدرة على أن يعملوا أنواعا من المطاعم والملابس والمساكن وكذلك جعل لهم قدرة على ما يصنعونه من الآنية من الفخار والزجاج ونحو ذلك ولم يخلق لهم سبيلا على أن يصنعوا مثل ما خلق الله

واذا تبين أن الزجاج من قسم المصنوعات دون المخلوقات ليس فيه ما يشتبه المصنوع بالمخلوق بطلت حجة الكيمياء

فان اصل المخلوقات التى خلقها الله لا يمكن البشر أن يصنعوا مثلها ولا يمكنهم نقل نوع مخلوق من الحيوان والنبات والمعدن إلى نوع آخر مخلوق وهذا مطرد لا ينقض والله أعلم

وسئل رحمه الله

عن رجل باع ملكا وعقارا ثم خرج مستحقا فهل يحاسب المشتري بالثمن من اجرة المبيع اذا كان له اجرة وهل يتوقف استحقاق

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ٢٩ · الصفحة ٣٨٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةج ٢٩ · ص ٣٨٨