تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عليه وسلم عن عثمان بن عفان بيعة الرضوان وكان غائبا وإدخاله أهل الخندق إلى منزل أبي طلحة ومنزل جابر بدون استئذانهما لعلمه أنهما راضيان بذلك ولما دعاه صلى الله عليه وسلم اللحام سادس ستة اتبعهم رجل فلم يدخله حتى استأذن اللحام الداعي وكذلك ما يؤثر عن الحسن البصرى أن أصحابه لما دخلوا منزله وأكلوا طعامه قال ذكرتمونى أخلاق قوم قد مضوا وكذلك معنى قول أبي جعفر إن الاخوان من يدخل أحدهم يده في جيب صاحبه فيأخذ منه ما شاء

ومن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم لمن استوهبه كبة شعر ( أما ما كان لى ولبنى عبد المطلب فقد وهبته لك ( وكذلك إعطاؤه المؤلفة قلوبهم عند من يقول إنه أعطاهم من أربعة الأخماس وعلى هذا خرج الإمام أحمد بيع حكيم بن حزام وعروة بن الجعد لما وكله النبى صلى الله عليه وسلم في شراء شاة بدينار فاشترى شاتين وباع إحداهما بدينار فإن التصرف بغير إستئذان خاص تارة بالمعاوضة وتارة بالتبرع وتارة بالانتفاع مأخذه إما إذن عرفى عام أو خاص

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ٢٩ · الصفحة ٢١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةج ٢٩ · ص ٢١