وسئل

عن قوم يصلون بعد التراويح ركعتين في الجماعة ثم في آخر الليل يصلون تمام مائة ركعة ويسمون ذلك صلاة القدر وقد امتنع بعض الأئمة من فعلها فهل الصواب مع من يفعلها أو مع من يتركها وهل هي مستحبة عند أحد من الأئمة أو مكروهة وهل ينبغى فعلها والأمر بها أو تركها والنهى عنها

فأجاب

الحمد لله بل المصيب هذا الممتنع من فعلها والذى تركها فان هذه الصلاة لم يستحبها أحد من أئمة المسلمين بل هي بدعة مكروهة باتفاق الأئمة ولا فعل هذه الصلاة لا رسول الله ( ( ولا أحد من الصحابة ولا التابعين ولا يستحبها أحد من أئمة المسلمين والذى ينبغى أن تترك وينهى عنها

وأما قراءة القرآن في التراويح فمستحب باتفاق أئمة المسلمين بل من اجل مقصود التراويح قراءة القرآن فيها ليسمع المسلمون كلام الله فان شهر رمضان فيه نزل القرآن وفيه كان جبريل يدارس النبى ( صلى