ومنها أنواع صلاة الخوف ويجوز كل ما فعله النبى من غير كراهة

ومنها أنواع تكبيرات العيد يجوز كل ماثور وإن إستحب بعضه

ومنها التكبير على الجنائز يجوز على المشهور التربيع والتخميس والتسبيع وإن إختار التربيع وأما بقية الفقهاء فيختارون بعض ذلك ويكرهون بعضه

فمنهم من يكره ( الترجيع ( في الأذان كأبى حنيفة ومنهم من يكره تركه كالشافعى ومنهم من يكره شفع الإقامة كالشافعى ومنهم من يكره إفرادها حتى قد آل الأمر بالإتباع إلى نوع جاهلية فصاروا يقتتلون في بعض بلاد المشرق على ذلك حمية جاهلية مع أن الجميع حسن قد أمر به رسول الله أمر بلالا بإفراد الإقامة وأمر أبا محذورة بشفعها وإن الضلالة حق الضلالة أن ينهى عما امر به النبى

وسئل

عن المؤذن إذا قال ( الصلاة خير من النوم ( هل السنة أن يستدير ويلتفت أم يستقبل القبلة أم الشرق