في مصلاة الذى صلى فيه مالم يحدث ( وفى حديث قبض الروح ( صلى الله عليك وعلى جسد كنت تعمرينه (

ولا نزاع بين العلماء ان النبى يصلى على غيره كقوله ( اللهم صل على آل أبى أوفى ( وأنه يصلى على غيره تبعا له كقوله ( اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ( والله أعلم

( وقال شيخ الإسلام رحمه الله (

(

فصل

المنصوص المشهور عن الإمام أحمد أنه لا يدعو في الصلاة إلا بالأدعية المشروعة المأثورة كما قال الأثرم قلت لأحمد بماذا أدعو بعد التشهد قال بما جاء في الخبر قلت له أو ليس قال رسول الله ( ثم ليتخير من الدعاء ما شاء ( قال يتخير مما جاء في الخبر فعاودته فقال ما في الخبر هذا معنى كلام أحمد

قلت وقد بينت بعض أصل ذلك لقوله إنه لا يحب المعتدين وأن الدعاء ليس كله جائزا بل فيه عدوان محرم والمشروع