وسئل رحمه الله (
عن الصلاة على النبى هل الأفضل فيها سرا أم جهرا وهل روى عن النبى أنه قال إزعجوا أعضاءكم بالصلاة على ( أم لا والحديث الذى يروى عن إبن عباس ( أنه أمرهم بالجهر ليسمع من لم يسمع ( أفتونا مأجورين (
فأجاب (
أما الحديث المذكور فهو كذب موضوع بإتفاق أهل العلم وكذلك الحديث الآخر وكذلك سائر ما يروى في رفع الصوت بالصلاة عليه مثل الأحاديث التى يرويها الباعة لتنفيق السلع أو يرويها السؤال من قصاص وغيرهم لجمع الناس وجبايتهم ونحو ذلك
والصلاة عليه هي دعاء من الأدعية كما علم النبى أمته حين قالوا قد علمنا السلام عليك فكيف الصلاة عليك فقال ( قولوا ( اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد ( أخرجاه في الصحيحين والسنة في الدعاء كله المخافتة إلا أن يكون هناك سبب يشرع له الجهر
كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ٢٢ · الصفحة ٤٦٨