وسئل (

عن رجل يصلى مأموما ويجلس بين الركعات جلسة الإستراحة ولم يفعل ذلك الإمام فهل يجوز ذلك له وإذا جاز هل يكون منقصا لأجره لأجل كونه لم يتابع الإمام في سرعة الإمام (

فأجاب (

جلسة الإستراحة قد ثبت في الصحيح أن النبى جلسها لكن تردد العلماء هل فعل ذلك من كبر السن للحاجة أو فعل ذلك لأنه من سنة الصلاة

فمن قال بالثانى إستحبها كقول الشافعي وأحمد في إحدى الروايتين

ومن قال بالأول لم يستحبها إلا عند الحاجة كقول أبى حنيفة ومالك وأحمد في الرواية الأخرى ومن فعلها لم ينكر عليه وإن كان مأموما لكون التأخر بمقدار ماليس هو من التخلف المنهي عنه عند من يقول بإستحبابها وهل هذا إلا فعل في محل اجتهاد فإنه قد تعارض فعل هذه السنة عنده والمبادرة إلى موافقة الإمام