قلت كون هذا مما بلغنا من طريق أصح من هذا فهذا ليس في صفة الذكر نفسه فضيلة توجب فضله على الآخر لكنه طريق لعلمنا به والفضيلة كانت ثابتة عن النبى وفى زمنه قبل أن يبلغنا الأمر

وقد ثبت في الصحيح عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه أنه كان يجهر بسبحانك اللهم وبحمدك وتبارك إسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك يعلمه الناس فلولا أن هذا من السنن المشروعة لم يفعل هذا عمر ويقره المسلمون عليه

وحديث أبى هريرة دليل على أن الإستفتاح لا يختص بسبحانك اللهم ووجهت وجهى وغيرهما بل يستفتح بكل ما روى لكن فضل بعض الأنواع على بعض يكون بدليل آخر كما قدمنا

وأيضا فإن قوله ( سبحانك اللهم إلخ ( يتضمن الباقيات الصالحات التى هي أفضل الكلام بعد القرآن كما في صحيح مسلم عن النبى أنه قال ( أفضل الكلام بعد القرآن أربع وهن من القرآن سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر (

وايضا ففى صحيح مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل