تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هو التواب الرحيم ( فمن استغفر وتاب كان آدميا سعيدا ومن أصر واحتج بالقدر كان ابليسيا شقيا وقد قال تعالى لإبليس ( لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين (

وهذا الموضع ضل فيه كثير من الخائضين في الحقائق فانهم يسلكون أنواعا من الحقائق التى يجدونها ويذوقونها ويحتجون بالقدر فيما خالفوا فيه الأمر فيضاهؤن المشركين الذين كانوا يبتدعون دينا لم يشرعه الله ويحتجون بالقدر على مخالفة أمر الله

( والصنف الثالث ( من الضالين في القدر من خاصم الرب في جمعه بين القضاء والقدر والأمر والنهى كما يذكرون ذلك على لسان ابليس وهؤلاء خصماء الله وأعداؤه

وأما أهل الايمان فيؤمنون بالقضاء والقدر والأمر والنهى ويفعلون المأمور ويتركون المحظور ويصبرون على المقدور كما قال تعالى ( انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع أجر المحسنين ( فالتقوى تتناول فعل المأمور وترك المحظور والصبر يتضمن الصبر على المقدور

وهؤلاء إذا أصابتهم مصيبة في الأرض أو في أنفسهم علموا أن ذلك في كتاب وأن ما أصابهم لم يكن ليخطئهم وما أخطأهم لم يكن ليصيبهم فسلموا الأمر لله وصبروا على ما ابتلاهم به

وأما إذا جاء أمر الله فانهم يسارعون في الخيرات ويسابقون إلى

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ٢ · الصفحة ٣٠٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةج ٢ · ص ٣٠٣