و قال شيخ الإسلام في قو له تعالى ( وما تشاؤو ن إلا أن يشاء الله رب العالمين ( أخبر أن مشيئتهم موقوفة على مشيئته ومع هذا فلا يو جب ذلك وجو د الفعل منهم إذ أكثر ما فيه أنه جعلهم شائين ولا يقع الفعل منهم حتى يشاؤه منهم كما في قو له تعالى ( فمن شاء ذكره وما يذكرو ن إلا أن يشاء الله ( ومع هذا فلابد من إرادة الفعل منهم حتى يريد من نفسه إعانتهم وتو فيقهم فهنا أربع إرادات إرادة البيان وإرادة المشيئة وإرادة الفعل وإرادة الإعانة والله أعلم