تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثم أن الذين آمنوا بالرسل لابد أن يمتحنهم ليميز بين الصادق والكاذب كما قال تعالى ( أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين ( ثم قال ( أم حسب الذين يعملون السيئات أن يسبقونا ساء ما يحكمون (

فالناس إذا أرسل إليهم أحد رجلين إما رجل آمن بهم في الظاهر فلابد أن يمتحن حتى يتبين الصادق من الكاذب وإما رجل عمل السيئات ولم يؤمن فلا يفوت الله بل هو آخذه سبحانه وتعالى

ولهذا إنقسم الناس في الرسل إلى ثلاثة أقسام مؤمن باطن وظاهر وكافر مظهر للكفر ومنافق مظهر للإيمان مبطن للكفر ومن حين هاجر النبى صلى الله عليه وسلم إلى المدينة حصل هذا الإنقسام وأنزل الله تعالى في أول البقرة أربع آيات في صفة المؤمنين وآيتين في صفة الكافرين وبضع عشرة آية في صفة المنافقين

وأما حين كان بمكة وكان المؤمنون مستضعفين فلم يكن أحد يحتاج

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ١٦ · الصفحة ٥٠٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةج ١٦ · ص ٥٠٣