والمقصود هنا أن هذه السورة دلت على ما تدل عليه مواضع أخر من القرآن من أن الله يرسل الرسل إلى الناس تأمرهم وتنهاهم يرسلهم مبشرين ومنذرين كما قال تعالى ( وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين ( ينذرون الذين أساؤا عقوبات أعمالهم ويبشرون الذين آمنوا وعملوا الصالحات بالنعيم المقيم و ( أن لهم أجرا حسنا ماكثين فيه أبدا (

فقوله ( لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة ( بيان منه أن الكفار لم يكن الله ليدعهم ويتركهم على ما هم عليه من الكفر بل لا يفكهم حتى يرسل إليهم الرسول بشيرا ونذيرا ( ليجزي الذين أساؤا بما عملوا ويجزئ الذين أحسنوا بالحسنى (

ومما يبين ذلك أن ( حتى ( حرف غاية وما بعد الغاية يخالف ما قبلها كما في قوله ( حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ( وقوله ( حتى يطهرن ( وقوله ( حتى تنكح زوجا غيره ( ونظائر ذلك

فلو أريد أنهم لم يكونوا منتهين ويؤمنون حتى يتبين لهم الحق لزم أن يكونوا كلهم بعد مجيئ البينة قد إنتهوا وآمنوا فإن اللفظ عام فيهم