لأنه دون جمع المذكر وثنى العينين والشفتين لأن العينين هما ربيئة القلب وليس من الأعضاء أشد إرتباطا بالقلب من العينين ولهذا جمع بينهما في قوله ( ونقلب أفئدتهم وأبصارهم ( تتقلب فيه القلوب والأبصار ( وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر ( قلوب يومئذ واجفة أبصارها خاشعة ( ولأن كليهما له النظر فنظر القلب الظاهر بالعينين والباطن به وحده وكذلك اللسان هو الذكر والشفتان أنثاه
كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ١٦ · الصفحة ٢٢٥