تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وإن الله صادق حكيم لا يخبر إلا بصدق ولا يأمر إلا بعدل وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا

فقد تبين ان شهادة جبريل ومحمد هي شهادة القرآن وشهادة القرآن هي شهادة الله تعالى والقرآن شاهد من الله وهذا الشاهد يوافق ويتبع ذلك الذي على بينة من ربه فإن البينة والبصيرة والنور والهدى الذي عليه النبى والمؤمنون قد شهد القرآن المنزل من الله بأن ذلك حق (

ويتلوه ( معناه يتبعه كما قال الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أي يتبعونه حق اتباعه وقال والقمر إذا تلاها أي تبعها وهذا قفاه إذا تبعه وقد قال ولا تقف ما ليس لك به علم فهذا الشاهد يتبع الذي على بينة من ربه فيصدقه ويزكيه ويؤيده ويثبته كما قال قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين آمنوا وقال وكلا نقص عليك من أنباء الرسل ما نثبت به فؤادك وقال أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه

وقد سمى الله القرآن سلطانا في غير موضع فإذا كان السلطان المنزل من الله يتبع هذا المؤمن كان ذلك مما يوجب قوته وتسلطه علما وعملا وقال وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ١٥ · الصفحة ٧٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةج ١٥ · ص ٧٠