ارتشى سمع الشهادة المزورة والدعوى الفاجرة فصار سماعا للكذب اكالا للسحت قائلا للاثم
ولهذا خير نبيه صلى الله عليه وسلم بين الحكم بينهم وبين تركه لأنه ليس قصدهم قبول الحق وسماعه مطلقا بل يسمعون ما وافق أهواءهم وإن كان كذبا وكذلك العلماء الذين يتقولون الروايات المكذوبة
كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ١٤ · الصفحة ٤٥٤