تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مانعى الزكاة قال له عمر كيف تقاتل الناس وقد قال النبى ( امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وان محمدا رسول الله فاذا فعلوا ذلك عصموا منى دماءهم وأموالهم الا بحقها وحسابهم على الله عز وجل ( فقال أبو بكر الزكاة من حقها والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يؤدونها إلى رسول الله لقاتلتهم على منعها فرجع عمر وغيره إلى قول أبى بكر وكان هو افهم لمعنى كلام رسول الله وفى الصحيحين عنه انه قال ( امرت ان أقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا إله إلا الله وان محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فاذا فعلوا ذلك عصموا منى دماءهم واموالهم الا بحق الاسلام ( فهذا النص الصريح موافق لفهم أبى بكر

وكذلك قوله في صلح الحديبية لعمر مثل ما كان النبى قال له وأمثال ذلك كثير فأما ان النبى كان يتكلم بكلام لا يفهمه عمر وامثاله بل يكون عندهم ككلام الزنجى فمن اعتقد هذا فهو جاهل ضال عليه من الله ما يستحقه

واما كون أهل الصفة كانوا قبل المبعث مهتدين فعلى من قال

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ١١ · الصفحة ٧٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةج ١١ · ص ٧٩