تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فلا تسألني عن شيء حتى أحدث لك منه ذكرا قد تناوله قوله ولا أعصي لك أمرا ومنه قول موسى لأخيه ما منعك إذ رأيتهم ضلوا ألا تتبعن أفعصيت أمري وموسى قال له اخلفني في قومي وأصلح ولا تتبع سبيل المفسدين نهى وهو لامه على أنه لم يتبعه وقال أفعصيت أمرى وعباد العجل كانوا مفسدين وقد جعل هذا كله أمرا

وكذلك قوله ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون فهم لا يعصونه إذ إنهاهم وقوله عن الرسول فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم فمن ركب ما نهى عنه فقد خالف أمره وقال تعالى وعصى آدم ربه فغوى وإنما كان فعلا منهيا عنه وقوله وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ( هو يتناول ما نهى عنه أقوى مما يتناول ما امر به فانه قال في الحديث الصحيح ? < إذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما أستطعتم > ?

وقوله يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوى بهم الأرض فالمعصية مخالفة الامر ومخالف النهى عاص فانه مخالف الأمر وفاعل المحظور قد يكون أظهر معصية من تارك المأمور

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ١١ · الصفحة ٦٧٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةج ١١ · ص ٦٧٤