نفوسهم فهو سماع آيات الله تعالى وهو سماع النبيين والمؤمنين وأهل العلم وأهل المعرفة

قال الله تعالى لما ذكر من ذكره من الأنبياء في قوله أولئك الذين أنعم الله عليهم من النبيين من ذرية آدم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية إبراهيم وإسرائيل وممن هدينا واجتبينا إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا وقال إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم يتوكلون وقال تعالى إن الذين أوتوا العلم من قبله إذا يتلى عليهم يخرون للأذقان سجدا ويقولون سبحان ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولا ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا وقال تعالى وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق

وبهذا السماع أمر الله تعالى كما قال تعالى وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون وعلى أهله أثنى كما في قوله تعالى فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه وقال في الآية الأخرى أفلم يدبروا القول أم جاءهم ما لم يأت آباءهم الأولين فالقول الذى أمروا بتدبره هو القول الذى أمروا باستماعه وقد قال تعالى أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها