تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( وسئل

( عن جماعة اجتمعوا على أمور متنوعة من الفساد ومنهم من يقول إن غاية التحقيق وكمال سلوك الطريق ترك التكليف بحيث أنه إذا الزم بالصلاة يقوم ويقول خرجنا من الحضرة ووقفنا بالباب

فأجاب

اما من جعل كمال التحقيق الخروج من التكليف فهذا مذهب الملاحدة من القرامطة والباطنية ومن شابههم من الملاحدة المنتسبين إلى علم أو زهد أو تصوف أو تزهد

يقول أحدهم ان العبد يعمل حتى تحصل له المعرفة فاذا حصلت زال عنه التكليف ومن قال هذا فانه كافر مرتد باتفاق أئمة الاسلام فانهم متفقون على أن الأمر والنهى جار على كل بالغ عاقل إلى أن يموت قال تعالى واعبد ربك حتى يأتيك اليقين قال الحسن البصرى لم يجعل الله لعمل المؤمن غاية دون الموت وقرأ هذه الآية و اليقين هنا ما بعد الموت كما قال تعالى في الآية الاخرى وكنا نكذب بيوم الدين حتى أتانا اليقين ومنه قول النبى صلى الله عليه وسلم في

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ١١ · الصفحة ٥٣٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةج ١١ · ص ٥٣٩