تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لله ( وفى الموطأ وغيره حديث طلحة بن عبد الله بن كريز عن النبى ( أفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلى لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ( وفى السنن حديث الذى قال يا رسول الله إنى لا أستطيع أن آخذ من القرآن شيئا فعلمنى ما يجزئنى في صلاتى فقال قل ( سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ( ولهذا قال الفقهاء إن من عجز عن القراء ة في الصلاة إنتقل إلى هذه الكلمات الباقيات الصالحات وفضائل هذه الكلمات ونحوها كثير ليس هذا موضعه

وإنما ( الغرض

من الذكر والدعاء ما ليس بمشروع الجنس أو هو منهى عنه أو عن صفته كما قال تعالى ( إدعوا ربكم تضرعا وخفية أنه لا يحب المعتدين ( وقال تعالى ( ولله الأسماء الحسنى فإدعوه بها ( فلا يدعى إلا بأسمائه الحسنى

ومن المنهى عنه ما كانوا يقولونه في الجاهليه في تلبيتهم لبيك لا شريك لك إلا شريكا هو لك تملكه وما ملك ومثل قول بعض الأعراب للنبى ( إنا نستشفع بالله عليك فقال النبى صلى الله عليه وسلم شأن الله أعظم من ذلك إن الله لا يستشفع به على أحد من خلقه ( ومثل ما كانوا يقولون في أول الإسلام

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ١٠ · الصفحة ٥٥٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةج ١٠ · ص ٥٥٤