التوحيد والتجريد
وقد كتبت قبل هذا في ( القواعد ( ما في طريقي اهل الكلام والنظر واهل الإرادة والعمل من الانحراف اذا لم يقترن بمتابعة الرسول كما بينت في ( قاعدة كبيرة ( ان اصل العلم والهدى والدين هو الايمان بالله ورسوله واستصحاب ذلك في جميع الاقوال والاحوال
وكان ( اهل المدينة ( اقرب من هؤلاء وهؤلاء في القول والعمل اذ لم ينحرفوا انحراف الطائفتين من الكوفيين والبصريين هوى ورواية ورأيا وكلاما وسماعا وان كان في بعضهم نوع انحراف لكن هم اقرب
واما ( الشاميون ( فكان غالبهم مجاهدين واهل اعمال قلبية اقرب إلى الحال المشروع من صوفية البصريين اذ ذاك
ولهذا تجد كتب ( الكلام والتصوف ( انما خرجت في الاصل من البصرة فمتكلمة المعتزلة ائمتهم بصريون مثل ابى الهذيل العلاف وابى علي الجبائي وابنه ابى هاشم وابى عبد الله وابى الحسين
كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ١٠ · الصفحة ٣٦٠