تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لا وجود لغيره لا بمعنى ان قيام الاشياء به ووجودها به كما قال النبى ( اصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد )

الا كل شيء ما خلا الله باطل

وكما قيل في قوله ( كل شيء هالك الا وجهه ) فانهم لو ارادوا ذلك لكان ذلك هو الشهود الصحيح لكنهم يريدون انه هو عين الموجودات فهذا كفر وضلال ربما تمسك اصحابه بالفاظ متشابهة توجد في كلام بعض المشايخ كما تمسك النصارى بألفاظ متشابهة تروى عن المسيح ويرجعون إلى وجد فاسد أو قياس فاسد فتدبر هذا التقسيم فانه بيان الصراط المستقيم

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ١٠ · الصفحة ٣٤٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةج ١٠ · ص ٣٤٣