تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

CHECK - بيان النبي - صلى الله عليه وسلم - دقيق الشرك وجليله

أن يأذن الله لمن يشاء ويرضى (26)) (1).

وقال تعالى: (ولا يشفعون إلا لمن ارتضى) (2).

وقال: (ولا تنفع الشفاعة عنده إلا لمن أذن له) (3).

وكتب الله من أولها إلى آخرها تأمر بإخلاص الدين لله، لاسيما الكتاب الذي بعث به محمد - صلى الله عليه وسلم -، أو الشريعة التي جاء بها، فإنها كملت الدين، قال تعالى: (اليوم أكملت لكم دينكم) (4)، وقال: (ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون (18)) (5).

وقد جعل قوام الأمر بالإخلاص لله والعدل في الأمور كلها، كما قال تعالى: (قل أمر ربي بالقسط وأقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه مخلصين له الدين كما بدأكم تعودون (29) فريقا هدى وفريقا حق عليهم الضلالة) (6).

ولقد خلص للنبي - صلى الله عليه وسلم - التوحيد من دقيق الشرك وجليله، حتى قال: "من حلف بغير الله فقد أشرك". رواه الترمذي وصححه (7).

وقال: "إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفا

جامع المسائل لابن تيمية ط عالم الفوائد - المجموعة الرابعة · الجزء ٣ · الصفحة ١١٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع المسائل لابن تيمية ط عالم الفوائد - المجموعة الرابعةج ٣ · ص ١١٢