CHECK - تحريم النظر إلى المردان

هم يغفرون (37)) (1). إلا أنهم كما قال بعض السلف: ما رأيت شيئا أشبه باللمم من قول أبي هريرة: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة، فالعين تزني وزناها النظر، واللسان يزني وزناه النطق، والرجل تزني وزناها الخطا، واليد تزني وزناها البطش، والقلب يهوى ويتمنى، والفرج يصدق ذلك أو يكذبه" (2).

وهذه النصوص واردة في حق النساء، وهذا السؤال عن الرجال، لأن أولئك القوم في الزمن الأول لم يكن للغلمان عندهم قدر يهوون من أجله، أما الآن فقد زادوا على الحد، وازدادوا على أولئك في الحد، وهم الفتنة موجودة، وقد نهى الله عز وجل عن إرسال النظر، فقال تعالى: (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم) (3) حسما لهذه المادة، وقال النبي - صلى الله عليه وسلم - لعلي: "النظرة الأولى لك، والثانية عليك" (4). حتى قيل: "رب حرب حميت من لفظه، ورب عشق غرس من لحظه".

وقد نقل الشيخ محيي الدين النووي (5) تحريم النظر إلى الأمرد الحسن بشهوة وبغير شهوة، وأفتى به وصححه - رحمه الله - ذهابا إلى سد هذه الثغرة وحسم مادة هذه البلية العظيمة.

فإن كان هذا السائل كما زعم ممن لا يدنس عشقه بزنا، ولا