تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تحصيل شيء أو (١) طلب [أمر ديني أو] (٢) دنيوي سأل الله تعالى بباطن كفيه، وإذا [سأله رفع بلاء] (٣) كالقحط والجدب (٤) ودفع حريق ونحوه رفع يديه وجعل ظاهر كفيه إلى السماء، وهكذا السنة في الدعاء اقتداءً به صلى الله عليه وآله وسلم.

قال عياض: وهذا الذي فسره المفسرون بالرهب والرغب في قوله تعالى: ﴿وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا﴾ (٥) (٦).

[١٤٨٨] (حدثنا مؤمل بن الفضل الحراني، حدثنا عيسى بن يونس، حدثنا جعفر بن ميمون صاحب) أي: بياع (الأنماط) بفتح الهمزة وهي الفرش التي تبسط.

قال أبو حاتم الرازي: صالح (٧)، وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به (٨). قال (حدثني أبو عثمان) عبد الرحمن بن مل النهدي.

(عن سلمان - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: إن ربكم حيي) بتشديد الياء (٩) الثانية (١٠) هذا الحياء مستحيل في حق الله

(١) في (ر): ولو.

(٢) غير واضحة في (م).

(٣) في (ر): سأل لدفع البلاء.

(٤) في (م): القحط.

(٥) الأنبياء: ٩٠.

(٦) "إكمال المعلم" ٣/ ٣١٦.

(٧) "الجرح والتعديل" (٢٠٠٣).

(٨) "الكامل" لابن عدي ٢/ ٣٧٠.

(٩) سقط من (ر).

(١٠) زاد في الأصول الخطية: دون. وهي زيادة مقحمة.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٧ · الصفحة ٢٤١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٧ · ص ٢٤١