تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[وأمر بحكه] (١) بالصلع لينقلع اللاصق بالثوب ثم يتبعه الماء (٢) ليزيل الأثر، أما قلع الدم بضلَع العظم فلا يجَوز، لأنهُ يُؤدِّي إلى تنجيسه، وفي الحدَيث "إنهُ طَعَام إخوَانكم الجِنّ" (٣).

(وَاغْسِلِيهِ) أي: بَعْدَ حَته وقرصه.

(بِمَاءٍ وَسِدْرٍ) كما (٤) رَوَاهُ النسَائي وابن مَاجَه (٥)، ويشبه أن يكون المُرَاد بقوله أي: واغسلي رَأسك بماء وسدر عقب (٦) انقطاع دَم الحَيض.

[٣٦٤] (ثَنَا) عَبد الله بن محمد (النُّفَيْلِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ) عَبد الله (بْنِ أَبِي نَجِيحٍ) واسمه يسار (٧).

(عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ يَكُونُ لإِحْدَانَا الدِّرْعُ) قال في "النهاية": درع المرأة: قَميصهَا (٨).

(فِيهِ تَحيضُ وَفِيهِ تُصِيبُهَا الجَنَابَةُ ثُمَّ (٩) تَرَى فِيهِ قَطْرَةً مِنْ دَمٍ فَتَقْصَعُهُ)

(١) في (ص): القومي وأمكن بحاله، وفي (م): القوي وأنكر بحكه، والمثبت من (د).

(٢) في (د، س، م): بالماء.

(٣) "صحيح مسلم" (٤٥٠) (١٥٠)، و"صحيح ابن خزيمة" (٨٢).

(٤) في (د، م): كذا.

(٥) "سنن النسائي" ١/ ١٥٤، و"سنن ابن ماجه" (٦٢٨)، وأخرجه غيرهما ابن خزيمة في "صحيحه" (٢٧٧)، والدارمي في "سننه" (١٠١٩).

وصححه الألباني في "صحيح سنن أبي داود" (٣٨٩).

(٦) في (س): غير.

(٧) في (ص): بشار، منقوطة. والمثبت من باقي النسخ.

(٨) "النهاية في غريب الحديث والأثر" (درع).

(٩) سقط من (س، م).

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٣ · الصفحة ٢٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٣ · ص ٢٥