(إلَّا عَنْ عُرْوَةَ المُزَنِي يَعْنِي: لَمْ يُحَدِّثْهُمْ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزبَيرِ) بن العَوام (بشيء (١). قال المصَنف: وقَدْ رَوى حَمْزَةُ الزياتُ، عَنْ حَبِيب) بن أبي ثابت (عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزبَيرِ) بن العَوام (٢) (عَنْ عَائِشَةَ حَدِيثًا صَحِيحًا).
وروى الطبراني عن عَائشة أن النبي -ﷺ- كانَ يُقبل بعض نسائه ثم يخرج إلى الصَّلاة ولا يتوضَّأ (٣). وفي سَنَده سَعيد بن بشير، وثقهُ شعبة وغَيره (٤). وعن أم سَلمة قالت: كان رسُول الله -ﷺ- يُقبل ثم يخرج إلى الصَّلاة، ولا يحدث وضوءًا. رواهُ الطبراني في "الأوسَط" (٥) وفيه يزيد بن سَنان الرهاوي، وثقه البخاري وأبو حَاتم، وثبته (٦) مروان (٧) بن معاوية، وبقية رجَاله موثقون (٨).
* * *
(١) ساقطة من الأصول، والمثبت من مطبوع "السنن".
(٢) سقط من (ل).
(٣) "المعجم الأوسط" ٥/ ٦٦ (٤٦٨٦). وذكره الهيثمي في "المجمع" ١/ ٢٤٧ وقال: رواه الطبراني في "الأوسط" وفيه سعيد بن بشير، وثقه شعبة وغيره وضعفه يحيى وجماعة.
(٤) "تهذيب الكمال" ١٠/ ٣٥٢، ٣٥٣.
(٥) ٤/ ١٣٦ (٣٨٠٥).
(٦) في (م): ولينه، وفي (ر): وبينه.
(٧) ليست في (م).
(٨) قاله الهيثمي في "المجمع" ١/ ٢٤٧، وزاد: ضعفه أحمد ويحيى وابن المديني.